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  • 解读曼殊五部曲

    你看到一位年轻貌美少女向你走来，你是像风一样而过，而对于她的美只是欣赏，还是你不仅欣赏而又想占有她。风流，其实像风一样不住于事与物，如《心经》中所说的“应无所住而生其心”。当年六祖慧能大师就是听到此句...对变动、混乱的社会有着深刻的体悟。　　曼殊大师一生极富传奇色彩。沙门法名是博经，法号便是曼殊。(照中国旧习惯算法)俗姓苏，名戬，字子谷，小名三郎，后元瑛原为玄瑛（因曼殊知清朝圣祖康熙皇帝讳玄烨，为避讳...

    达亮

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  • 试论智者大师的“性具”思想

    发挥。六祖慧能大师是这一圆理的完成者，他在听五祖弘忍大师讲《金刚经》中“应无所住而生其心”的经句时，一连说五句“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。...试论智者大师的“性具”思想　　学 斌　　内容提要：“性具”意谓本觉之性，悉具一切善恶诸法。众生既本具佛性，又本具恶法。这是天台宗佛性学说的基本思想。以性具善，一阐提善性不断，因缘成熟，可以成就佛果...

    学 斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354360570.html

  • 禅宗的体用研究

    虑而解」的推理寻思的「知解」之中。可是在明心见性， 　　人与道合一以後，於本体----「心」「性」，非无言说也， 　　例如六祖慧能大师云： 　　何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何 　　期自性，...多头宏传，南宗北宗，各卫宗旨、六祖慧能一系，更开 　　出五宗----临济、曹洞、云门、沩仰、法眼，临济法嗣，又 　　别出黄龙、杨歧二派，非立异标新，良由门庭设施，各有不 　　同之故。就其共同树立的特色...

    杜松柏

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  • 大法鼓经论析

    六祖慧能大师说：“出家是大丈夫事，非帝王将相所能为”。 　　注解：【有有则有苦乐。无有则无苦乐。】与【无念念即正，有念念即邪】是否一个意思呢？这里的有念不仅说恶念，还包括世间人所谓的“善念”。因为无论...人（格西为藏密已经完成修习显教的学者）。 　　当时，中国正在礼请班禅大师到北京，大勇听白普仁赞扬班禅的德学，曾设法访问不果。一天，班禅不请自来的参观藏文学院，大勇即高兴的引他和上人见面，并留他在学院...

    不详

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  • 佛教的礼仪及其禁忌

    达摩为初祖，至唐朝六祖慧能大师时， 才真正创宗立派 。主要依据经典：《楞严经》、《金刚经》、《六祖坛经》等。此宗主张“识心见性，自成 佛道”。以“无念”为宗旨。后来发展为五宗：临济宗、沩仰宗、曹洞宗、...但教义上基 本是把显、密二教结合起来，提倡显、密兼学兼修。藏传佛教由于莲花生大师、阿底峡尊者 、八思巴帝师、宗喀巴大师等人的努力，发展迅速，影响深远，成为藏族人民灿烂的民族文 化。　　三、汉传佛教　　...

    不详

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  • 生活禅手册

    积极向上的态度去理解佛法、修行佛法，去建设这个世间，改善这个世间，并觉悟在这个世间。六祖慧能大师说得好：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”　　第四点、将个人融化于大众 佛法讲缘起，...、《华严经·普贤菩萨行愿品》、《妙法莲华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《维摩诘经》。　　 2。祖语：《大乘起信论》、《略辨大乘入道四行》、《修习止观坐禅法要》、《六祖坛经》、《证道歌》、《赵州语录...

    净 慧

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  • 禅之起缘——《楞伽经》和《金刚经》

    　禅学笔记四　南宗——六祖曹溪慧能大师和坛经　　被尊为六祖的曹溪慧能大师，在禅宗中有极为重要的地位，他的声望甚至高过了禅宗始祖（中国）菩提达摩。尤其是那“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃...慧能的再传弟子道一，更明白地说：“达摩大师从南天竺国来，躬至中华，传上乘一心之法，令汝等开悟。又引楞伽经文，以印众生心地。恐汝颠到，不自信此心法各各有之。故楞伽经云：佛语心为宗，无门为法门。　　但《...

    不详

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  • 中国佛教名胜分布

    雄伟，保持唐宋的建筑风格。六祖殿是北宋祥符元年创建的，内供禅宗六祖慧能大师坐像。六祖殿前有古菩提树，为印度高僧智药三藏种植。　　15. 广东潮州 　　开元寺位于广东省潮州市开元路，以唐玄宗年号开元为名，...符二年（公元1099年）苏东坡来寺游览，见寺内有古榕6株，挥笔题“六榕”两字，寺僧将字刻于石壁之上，后人改称六榕寺。六榕寺占地面积7,000平方米，殿堂房舍多为清代以来兴建。现主要建筑有花塔、六祖堂、...

    不详

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  • 以佛心为己心，以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    ”　　种种迹象表明，从哪里来，回哪里去，从泰宁庆云寺来，回泰宁庆云寺去，这是慈老的遗愿，也是慈老的宿缘。　　千古一人：慧能大师与慈航菩萨　　从慈航菩萨，使我想起禅宗六祖慧能大师。大师为中国佛教史上划...禅宗因为慧能大师传人们的努力，而后便一花开了五叶。他们同为佛教的改革家。弘法人生中同样历经磨难。同样成就了肉身菩萨。圆寂后，同样有那么一段“叶落归根”的感人故事。慧能大师圆寂之前，要回家乡新州住一段...

    释本性

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  • 禅者的感恩

    住生心，禅宗六祖慧能大师就是听到了“应无所住而生其心”这句话开悟的。“应无所住而生其心”，六祖一个不识字的人，听到就开悟了。我再念一遍，“应...，我们是执着其中一个法尘，所以你必须把妄想心停下来之后，作为一个方便先看到这个意根，这是一个入禅门的最直接的方法。 　　禅宗早期的禅法，从佛陀在世一直到中国唐朝的慧能大师，它都是直指人心，见性成佛。...

    达照法师

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